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诗曰：
休图官禄，休求金玉，随缘得过休多欲。富何如？贵何如？没来由惹得人嫉妒，回首百年都做了土。人，皆笑汝；渠，干受苦。
是神魔煞在唱，这个家伙还会唱歌，南腔北调五音不全，贼声嘎啦气高挑刺耳直入云霄。但词调充满了依依不舍的离别之情，让人感到心酸惆怅。
仙凡有别，分别既是隔世，虎溪三笑，止步送友。说到这里还有一个典故。
著名的禅宗法师慧远在庐山修行，三十余年间，不但不下山、入城，送客也从不越过虎溪。儒生陶渊明、道士陆修静两人远道来访。
三人相聚，相谈甚欢。后来，慧远送他们下山。到了虎溪，三人耳旁虽不时传来老虎的哀号声。
但因为谈得太热烈，竟完全没发觉，直到越过了虎溪，三人这才惊觉，但旋即会心地大笑起来。这便是破规送友。
此时神魔煞心情很是徜徉。难舍难离。
锦城虽乐，不如回故乡；梁园虽好，非久留之地。归去来兮。
十年磨一剑，今朝问鼎时。孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。
韦陀愁此时可谓牛B哄哄，由地上的癞蛤蟆一下子变成了飞天蜈蚣，正所谓朝为田舍郎，暮登天子堂，帝王将相宁有种乎！。
找到了在宝塔中仙术法阵，神魔煞详细介绍了传送法阵的用法，韦陀愁将真气凝聚在掌心，轻轻拍在了宝塔正中心的玉***就在他将真气提高到十二分注入的一瞬间，法阵还真的被他开启了。
听不到任何声音，首先是阵符不停地闪烁，紧接着整个法阵都亮了起来，法阵中的铭文泛起蒙蒙的白光，漂浮到空中，不停旋转，紧接着一团白光升腾，一道道刺眼的白色光圈从法阵中射出，形成一个巨大旋转的光柱，将他包裹在里面。等到光柱消失，法阵的光芒变淡，韦陀愁已经不见了踪影。回到人间。
来时糊涂去时迷，空在人间走一回。
不管生我谁是我，生我之后我是谁。
长大成人方是我，和眼朦胧又是谁.
不如不来又不去，来时欢喜去时悲。
着陆点不知是何处，昏天黑地，混沌不分，无尽的黑暗，暗得令人不知所措，这种恐怖，比死亡更加可怕。
用心感觉好像是一个山洞，很宽，宽得使人总感觉到心中空荡荡的；很长，长到永远走不到尽头……
不知道通向哪里，也不知道前方有什么，感觉非常诡异。
洞口附近植物茂盛、物种单一，从洞口向内植物从茂盛逐渐到稀疏。洞口处宽，向内逐渐变窄，洞内土壤潮湿，洞壁岩石却非常干燥，
“啥地方不好，偏偏把我活生生地丢在这里，前不着村后不着店，得赶紧找到出口，走出这里就能回家看老娘了。”
想到这他手扶石壁摸索前行。
一步……两步……三步……
不知走了多久，山洞蜿蜒延伸，不知拐了多少弯，好像永无尽头。
这是个啥地方啊！韦陀愁闭上眼睛，似乎想适应新的环境，再次把眼睛睁开，黑暗逐渐变得淡薄，依稀可以看见周围的一切，眼前再不是漆黑的一片。
“奇了怪了，我还有了夜视功能，饕餮的身体改造就是不一样啊！”
高高的洞顶，洞道向两侧变宽，宽度远大于高度；洞顶、洞壁不断有水滴下，形成向下的钟乳石，如水晶般明亮的钟乳石，他似乎是一串一串冰凌，或孤孤单单，或成堆成簇，参差不齐地倒挂在洞顶。
似乎随时要往下坠落。四周石壁上怪石突兀重叠，凸显出奇形怪状.
一边走一边仔细观察，又拐了几个弯，眼前突然一亮，仔细看去，只见两边的石壁上布满了一种淡蓝色的发光晶体，每一块都散发着幽蓝的微光，数以百计的晶体所发出的光芒几乎照亮了整个空间。
各种生物埋在长长的茎状硫酸镁结晶中，像吹足了气的玻璃一样，漂亮极了。居然还有袖珍版的‘龙’，这应该是最早的龙化石吧！
在洞穴石壁上发现了一种没有视觉的淡颜色昆虫。这种千足虫看来从未见过阳光，它虽称千足有很多条长长的足，但似乎目盲，行走却是极慢，如果不注意，根本看不出它在动。洞穴中的蟋蟀，无声无息地在洞壁上缓慢爬行，那长长的触角犹如盲人行走时惯用的拐杖。
裸灶螽虽然有着两条高高的长腿，却也不能像蚂蚱那样蹦跳，由于视力减弱，只能一步一步爬行。
，
通道里面十分干燥，地上铺着细石粉，走路时扬起一阵阵白色粉末，犹如飘忽在朦胧的月光之中。
要赶紧找到出口，回家看老娘去。
又拐过一个弯，只见洞穴怪石林立，路径蜿蜒曲折，弯弯曲曲，曲曲弯弯，大约走了一个多时辰，突然变得高大宽敞，像大厅一样，大约走了几十步，才渐渐狭窄了，走到尽头只见悬崖绝壁，唯见怪石嶙峋，道无可寻，路无觅处。
坐下来休息一会儿，刚想原路返回，无意间发现崖底隐蔽处又有一个洞中洞，不是偶然一瞥，不是巨石倾斜绝难发现.。人伏下去，可以向蛇一样钻进去，俯下身子往里观瞧，漆黑漆黑，深不可测，韦陀愁屈身向小洞里匍匐爬去。
幸好狭窄的地方不是太长，又能直立行走。
韦陀愁站起鼓足勇气奋勇前行。幸好路还平坦，没有甚么犇犇坎坎，他小心谨慎地走了几百步，正面石壁开处，现出一道石门。
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