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一、政学定策：均税革弊安民生
开武三年春三月，燕京政事堂的议事厅内，一场关于
“均税法”
的辩论已持续三日。政学署提交的《天下均税策》摊在案上，朱笔批注的
“士农工商同税，僧道皇族无免”
十二个字，像一颗惊雷，炸得在场士族出身的官员满脸错愕。
“士绅之家世代奉儒，为天下教化表率，若与庶民同税，恐失士族体面！”
博州崔氏出身的户部侍郎崔彦进拍案而起，他家占田万亩，若按均税法缴纳三成粮税，每年要少收数千石，“更遑论僧道，寺庙道观多是善男信女捐赠，岂能与凡俗同课？”
政学学员代表苏廉却早有准备，将一叠《天下资产清册》甩在案上
——
册中详细记录了各州士族、寺庙的田产、商铺：博州崔氏占田一万二千亩，东京大相国寺有商铺五十间、田三千亩，甚至连宫中符太后的陪嫁田，也在册中明列
“千亩”。“崔侍郎说‘失体面’，可百姓一亩田缴三成税，士族万亩田却免税，这才是失天下公允！”
苏廉声音铿锵，“均税法非‘劫富济贫’，是按生产资料比例征税：地主按田亩收三成，商人按商铺利润收两成，工匠按作坊产值收一成五，僧道按寺庙资产收一成
——
既保民生，又足国库，何错之有？”
辩论陷入僵局时，内侍突然通报：“太后驾到！”
符太后身着素色宫装，手中捧着一份《皇族税册》，径直走到案前：“哀家的千亩陪嫁田，按均税法缴三成粮税；皇族每月俸禄超百两者，加征一成‘皇族税’——
哀家虽为太后，亦是燕朝子民，岂能例外？”
这话如平地惊雷，崔彦进等士族官员瞬间哑口无言。符太后当年南渡垂帘听政，素来以
“贤德”
闻名，如今带头缴税，他们再反对，便是
“连太后都不如”。窦仪见状立刻附和：“太后深明大义，均税法当即刻推行！”
次日，均税法诏告天下，各州府按清册征税，连五台山、普陀山的寺庙，也乖乖缴纳了资产税。
半年后，燕朝国库充盈
——
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