《维特根斯坦的山村》转载请注明来源：环保阅读huanbaoxiehui.com
27
他们都在谈论道德，一直以来他们都在化身道德谈论道德。面向他者时，他们就是道德的标尺；面向自己时，他们则完成道德超越，将道德抛在身后，甚至不屑于道德；要不就用一具道德的尸体来恶心人。
自然，我明白，多年后，你完成逻辑的最后一环：面向自我的灵魂和良知。他们不会明白的，围绕现代性的人们将逻辑、理性为标志的思想、事物置于灵魂和良知之上，最终导致自我为逻辑、理性带来的僵硬所囚困。想想霍金为什么开始谈论人类的命运、环境、资源、关爱，他在走向山顶的过程中，看见完成自我拼图的最后一部分。我们感兴趣的是海德格尔的小木屋里究竟发生了什么？短暂朝向东方后又迅速扭头，我很想知道假如他当初读的不是《道德经》，而是《金刚经》、《楞严经》、《楞伽经》、《华严经》之类的，那又会是怎样的一番情形呢？我希望看见它们交融后的效果。尽管，在文字之上，我们总能看见类似情形。似乎远了，好吧！回到道德秩序之下，回到人。
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问，若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！
无数山楼提示您：看后求收藏（环保阅读huanbaoxiehui.com），接着再看更方便。若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！
