第149章 刘氏祖山 (第1/2页)

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荀攸匆匆赶来，听完了刘辩的担心，他思索了半晌，摇了摇头：“这个可能性微乎其微。”

“为什么？”

“就算将二十八浦的水量全部加起来，也不足以水攻。”荀攸指着周围的山谷：“陛下，你看这附近山谷宽阔，并无狭窄之处。要形成能够冲击大军的水流，夏季水量最大的时候也许可能，眼下这个季节，可能性太小了。戏志才的阵法再强，难道还能变出水来？”

刘辩看看四周的地形，再想想荀攸说的话，也觉得自己有些过敏了。要想水攻，就必须有足够的水量和流速，以这样的地形而言，戏志才如果能用水攻，那简直是通神了，移山倒海啊。

与这个相比，还是利用地形，截断某些水流，让他陷入断水的困境比较靠谱一点。毕竟大军可以短时间缺粮，却一天也不能离开水。

白白紧张一场，刘辨松了一口气，却也没什么睡意。他和荀攸对面而坐：“公达，你是颍川人，对嵩高山很熟悉，说些故事来听听，消此长夜。”

荀攸看看刘辩，想了想：“陛下听说过禅让吧？”

刘辩点了点头。他这段时间恶补了一些历史，对禅让有了进一步的了解。与后世的印象相比，禅让在汉代名声还没臭。禅让一直是儒家最推崇的制度，前汉时，儒家对当时朝廷以儒为表，以法为里的王霸道杂用不满，就提出汉家天命已尽，要求天子禅让，虽然遭到了严厉的打击，却依然不放弃，最后到汉哀帝时，利用天子年幼无知，称陈圣刘太平皇帝，以示再受命于天，实际上就是承认了禅让，只不过还是禅让给刘家而已。

这是皇室对儒门的妥协，但是儒门并不满意，反抗越来越激烈，最后演变成王莽之变，实现了真正意义上的禅让。

“其实，对禅让之说，儒门内还有另一种说法。”荀攸指了指西南方向，“史书记载，所谓的尧禅位于舜，巡狩阳城，崩于登封，不过是一个伪饰之词。真相是舜逼尧退位，并放逐尧于阳城，最后杀之于登封。”

刘辩眨了眨眼睛，很有些意外。他似乎听说过这样的说法，后面掀起疑古浪潮的时候，这样的翻案之风的确不少。不过，他没想到荀攸会知道这样的说法，这说明汉代时就有这样的记载。

“那禹受舜之禅让也是如此？”

“大致差不多。”荀攸笑道：“不过禹更狠，他不仅夺了舜的帝位，杀之于苍梧，为了避免这类事情再次重演，他还改禅让为父子继承。启之后能得天下，是禹生前早就安排好的，而不是启自己的想法。所谓启杀伯益，改禅让为家天下，其实是误传。否则，舜禅让给禹，岂不是有眼无珠，自掘坟墓？”

“是这样啊？”刘辩笑道：“哪本书上记载的？”

“口耳相传，我并没有看到记载此事的古籍。”荀攸摇摇头：“有很多机密，像我这样的子弟是没有机会亲眼看到记载的，偶尔听长辈提起，已经是难得。不过，有一件事可以佐证此事。”

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